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企業(yè)展覽空間設計

來源網(wǎng)絡
2012-11-04
一、空間設計形式

  1.單一空間

  單一空間的重復即同質(zhì)單元體的反復,有方向性的拓展,呈線型變化。這種重復的排列給人持續(xù)、穩(wěn)定的心理感覺,在紛亂的展覽空間里,能起到平和心境的作用,并有明顯的導向意圖。但是單元體重復排列會略顯呆板。所以這種手法通常是用在展覽空間的入口、走道和出口部分。

  為了避免呆板,可以運用漸變的手法在大小、形狀等方面把單元空間進行排列,把同一個形狀或空間在排列中依據(jù)大小、高低、寬窄等多種形式漸變。相對于重復的排列形式,這樣的漸變序列,同樣給人整體統(tǒng)一的感覺,但并不呆板,會使觀眾的心情隨著漸變而產(chǎn)生起伏變化。

  2.復合空間

  指兩個以上單一空間的復合漸變。在展覽空間里,空間的組合形式各種各樣,更多的是成組的空間序列變化,多個空間依照漸變的手法排列。變化有序的空間影響參觀心理,漸漸把觀眾引向主體展覽。單元或復合空間按照重復或漸變的排列順序線型發(fā)展,將觀眾引入展廳主體空間,這時就應該形成線型的焦點,就像電影的高潮一樣,在這里讓觀眾的情緒達到最高點。往往在展覽空間里,這個主體的空間焦點就是主要展區(qū),大的形象背景和主要展品都集中在這里,高技術手法的展廳、聲光電以及表演臺等主體宣傳區(qū)也都設在這個區(qū)域。正因為它是線型的焦點,所以在風格,材質(zhì)上應是前面單元或復合空間的延續(xù)。

  穩(wěn)定均衡努力創(chuàng)造視點集中的焦點。像杠桿原理那樣,這個焦點如同杠桿的支點,起到中心控制作用,而大面積的空間排列空間漸變甚至空地都應圍繞著這個焦點,使整個展區(qū)達到穩(wěn)定均衡的效果。

  二、空間的滲透與融合

  展覽空間受攤位面積的影響,不能作無限拓展,只能在限定區(qū)域里做文章,區(qū)域內(nèi)的空間要互相滲透與融合,不同展區(qū)的空間也要相互映襯,考慮整體效果??臻g的滲透與融合主要分3個方面:內(nèi)容間聯(lián)系,兩種空間滲透。觀眾視線要能在空間中流動。

  空間的組合形式主要有下列幾種:

  1.封而不閉。雖然展覽空間都自成一體,需要有明顯的區(qū)域限定,在一個展覽內(nèi)部,依據(jù)功能的不同要分出若干限定區(qū)域,如洽談、辦公、倉庫等等,但為了擴展視覺范圍,絕大多數(shù)展場在意識上要封閉,但空間要開敞,達到封而不閉的效果。這種形式很很多手法可以表現(xiàn)。常見的如立柱、地臺、半墻面、頂棚覆蓋、欄桿等等。

  2.空間影射,即間接空間。運用傳統(tǒng)建筑的借景手法,在封閉區(qū)域時利用虛構架和透明材質(zhì)將相鄰的空間影射出來,便有限空間無限延展,并能相互融合,景致重疊,給觀眾柳暗花明又一村的開闊心情。

  3.殘缺空間。正因為展場空間面積有限,在傳統(tǒng)意念中,同一組攤位的空間形式是完整而統(tǒng)一的,為了打破這種面積的束縛,如果大膽地運用殘缺空間,就能無限延展空間。所謂殘缺空間,就是不完整的封閉空間,讓觀眾在意識到空間的限定時,又感覺到還未結束,有種向鄰近空間拓展、滲透的魔力。

  4.對比與主次

  一個展覽的布局是要有主次之分的,為了向觀眾展覽出這種商家的商業(yè)運作,需要用多種形式來注釋展品,并分出主次,主要從下列形式上體現(xiàn):

  (1)形狀

  展板展架的形狀是構成空間的主要元素,單一形狀的展覽不能產(chǎn)生視覺刺激,只有當形狀在流動的過程中重復或漸變排列并產(chǎn)生特別形的效果,才能有主次的區(qū)分。

  (2)體量

  單元體的體量在排列中有大小、高低等形式上的變化,一般情況下,以大體量的構造為主體,小體量的構造為輔助,產(chǎn)生對比態(tài)勢。觀眾是沿著設計師給定的線路參觀的,往往對正對流線方向的形體更為注重,所以很多主體展覽區(qū)要設在垂直于前進方向的展覽面上。

 ?。?)明暗

  通過色彩和燈光的烘托,展區(qū)里層次豐富,明暗有序。一般在展覽中,明亮的區(qū)域是主體展區(qū)。另外,人的視線在多數(shù)情況下都會不由自主地被高處的物體吸引,在參觀線路中,也喜歡登臺觀望。所以在展區(qū)中如果抬高一塊地面,并把構造做高,就形成了主體展區(qū),并能吸引遠處的觀眾視線,一舉兩得。

  空間序列正如建筑和電影藝術一樣,展覽空間也是有著時間順序的空間藝術。對這種空間程序的把握就和故事一樣,有開始、起伏、高潮、結尾,整個流線中蘊含著一種旋律,或高昂或柔美,或理性或激情,并在流線中的每一段都能制作懸念,依照文脈的風格有著“啟、承、轉、合”之美。在展覽設計中,可以運用各種手法來完成這個空間序列,空間的起始部分勢如“豹頭”,奪人心魄,引人入勝,中間的延續(xù),猶如“熊腰”,落落有聲,循序漸進,直達高峰;轉而步入結尾,余音繞梁,如“鳳尾”纏綿美麗。

  三、空間程序

  在空間流動的過程中,不同的流線產(chǎn)生異樣的情緒,不同的圍合態(tài)勢造成異樣的環(huán)境心理,古人以“風水”論布陣,在現(xiàn)代設計中,“風水”的理論得以拓展。從“風水”的角度看,平面布局中講究的是地勢以及氣運的流線。為了科學地分析,我們引入環(huán)境心理學來加以論述。

  空間之所以能流動,必須有人的參與。人們在不同的空間中感覺到不同的心理影響。作為展覽空間構成基礎之一的立體構成,有三個要素(即點線面的組合)可組成變化萬千的心理空間。從廣義上分,有三種空間形態(tài),即開敞空間、半開敞空間、封閉空間。一個完全的空間,大多包含這三種圍合的形式。

  開敞式空間給人的心理感覺是動態(tài)的,開放的,從各個方向都能自由出入這個區(qū)域。半開敞空間屬于中性空間,介于開敞式和封閉式空間之中,通過一些半通透的隔斷或虛空構架來限定空間,人們不能完全自由穿越這個區(qū)域,但是,視線基本上可以暢通無阻的。這種半遮半掩的空間形態(tài),比開敞式空間略顯靜態(tài),卻也比封閉式空間顯得活潑。封閉式空間則四面隔斷,或加頂蓋,與外界分隔開來,人們不能完全自由進出。視線也有所限制,這里完全是靜止的空間,也是相對私人的空間,在展區(qū)里多數(shù)用作辦公或庫房等輔助區(qū)域。

  在參觀流線過程中,人們多在開敞式空間和半開敞式空間里穿梭,視野時而開闊時而狹窄,心情也隨著變化。設計師根據(jù)這樣的心理規(guī)律安排展區(qū)的功能分配,一般來說,平和的心理勢態(tài)對事物的記憶力不如動蕩的心理勢態(tài)的記憶,所以在空間運用上,應該刻意制造意外的變化,讓觀眾被空間的神秘所吸引而去探索。

  這三種空間的組合形式,在建筑設計中運用較廣,建筑內(nèi)室和外界的空間組合都離不開這種形式。展覽空間從某種角度上看與建筑單位及規(guī)劃極其相似,只不過展覽空間融入了更多的商業(yè)概念。在空間的圍合的形式上也比建筑空間簡單得多,無論是材料工藝還是設計概念,展覽的三種空間形式都由一些概念化的構架來組成。這些概念化的構架就是由點、線、面元素變化而成的。

  日本著名的空間構成學者蘆原義信先生在對空間的解釋上加入了趣味心理思維,使我們能更好地理解點、線、面在空間中的運用。在空間形象設計中,點、線、面的概念是抽象而無限的,它們的組成是一種相對概念。“點”是最初始的形態(tài),任何形態(tài)都源自于“點”。就宇宙而言,地球是“點”;就城市而言,建筑是“點”。“點”在博大的自然空間里到處存在,“點”是跳躍不定的,在空間中給人以歡快的心情。

  “線”是點的運動軌跡,線是構成形態(tài)的基本元素。在城市中交錯復雜的交通線路筑成了城市的命脈;絢麗多彩的服裝都是由線交織而成的,任何形態(tài)離開了線都將毫無意義,“線”是有序的,在空間中給人以輕松的心情。面是線的運動軌跡,物體體現(xiàn)在人們眼前的大多是面的組合。

  面是組成物體的主要元素,相對點與線,“面”的覆蓋面更廣,更占主導地位。在空間的構成中,“面”給人以穩(wěn)定可信的感覺。

  點、線、面元素共同構筑成了空間,它們不同的排列組合有著千差萬別的效果,給人的空間心理影響也不盡相似。我們不妨作一個小小的心理測試。當你一人只身行走在廣闊的沙漠之中,你本身是個不安定的“點”,沒有依托,沒有任何限制,你的心情或許是歡快的,但是沒有方向,而如果你抬頭看著太陽,你就會清楚地辨別方向,因為太陽與你連成了一條線,并在你身后有影子,這是“線”的魅力。如果在沙漠中你發(fā)現(xiàn)了哪怕是一小堵的殘垣斷壁,你都會欣喜若狂地棲息于此,背靠著墻放眼四周,這是面。“面”的存在給你以安定的感覺,你一定想著將殘墻圍合,并加上屋頂,構筑成安逸的房間,這就是空間的形成。

  點、線、面的組合形成在空間構成的范疇里有以下的組合形式,為了理解下列這些空間形態(tài),我們假設自己是空間中流動的一個粒子,簡稱“粒子”。

 ?。?)任何空間的形成都是由“點”的定位開始的,一個點能確定位置,兩個點能確定方向,從三個點往上能確定范圍。當粒子在空間的范圍發(fā)現(xiàn)了一個點,它就會向核點移動,像磁場作用那樣,同時出現(xiàn)這兒的其他粒子也會向這個點集中,形成向心狀的定位趨勢。在實際情況中,廣場上的紀念碑就是一個點,人們一踏上廣場都會不由自主地往紀念碑集中。這種向心趨勢能幫助我們確定中心點。

  如果在空間的范圍取義出現(xiàn)另一個點,有些粒子就會離開原來這個點向另一個點移動,并形成了運動方向,這是“定位”的延展,即點的運動軌跡構成了“線”。那么,線又表示社么呢?“線”是構成坐標的必需條件。在數(shù)學里,坐標是研究數(shù)字的依據(jù),而空間設計更離不開坐標。任何感性的設計都應借助理性坐標。粒子只有在坐標中才能真正理性地確定方位。當出現(xiàn)三個以上的“點”時,定位的范圍明確,粒子就會在這個范圍里安然地游離,但總會在這些點的周圍聚集。

 ?。?)直線流動,即穿越式流線??臻g的入口和出口在不同的兩側,觀眾從入口進入后,不論怎樣流動,最后從另一側出口離開,不用再回到入口一側,這種流線較適合狹長的攤位空間,展覽主體一般都在兩側擺放,人流不會有太大沖突,是比較簡單的流線形式。直線流動的展覽在平面布局中分為兩種:一種是對稱式布局,采用這種布局,使流線通道較明確,但略顯呆板;另一種不對稱的,流線通道較模糊,但空間有些變化,顯得錯落有致。

  (3)環(huán)線流動。在一些散開的空間里,入口和出口在一側,觀眾在進入展區(qū)之后,經(jīng)過環(huán)線流動,又從另一側的出口離開。環(huán)線流動的展覽,布局比較復雜,理想的參觀路線,能使觀眾按順序遍觀全體,將觀眾視點集中于陳列中心,可能避免觀眾相互對流過或穿行。參觀路線的方向要依據(jù)大體的順序和現(xiàn)代文字橫排的特點由左向右按順時針方向延展,不能時左時右使觀眾找不到首尾。路線區(qū)域的劃分應有變化,必要的曲線可使空間單元明確,觀眾注意力集中。有時,參觀路線的順序可有可無,這要根據(jù)展覽的規(guī)模性質(zhì)而定。在較大規(guī)模的國際性展覽會中大都無固定的路線,僅規(guī)定出入口,設導向板,即使觀眾未按規(guī)定亦不加干涉。此類展覽活動規(guī)模較大,內(nèi)容較廣,若不顧觀眾的志趣使其處處受到約束限制,既不尊重觀眾,又降低了觀眾的觀賞興趣。


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